മറഞ്ഞുപോകാത്ത ചോദ്യം!

അനീതി എന്തുകൊണ്ട് അസഹ്യമായ കുറ്റമായി തോന്നുന്നു? നൈതിക മനശ്ശാസ്ത്രത്തിലെ പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത്: വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളിലുള്ള മനുഷ്യർ പോലും ചില അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളിൽ ഒന്നിക്കുന്നു: അന്യായ കൊലപാതകത്തെ നിരസിക്കൽ ദുർബലരെ സംരക്ഷിക്കൽ ഒരു ഉയർന്ന മാനദണ്ഡമില്ലെങ്കിൽ ഈ ഏകോപനം എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്?

ഖുർആൻ അബദ്ധത്തിന്റെ ആശയത്തെ നേരിട്ട് ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു: ﴿അപ്പോള്‍ നാം നിങ്ങളെ വൃഥാ സൃഷ്ടിച്ചതാണെന്നും, നമ്മുടെ അടുക്കലേക്ക് നിങ്ങള്‍ മടക്കപ്പെടുകയില്ലെന്നും നിങ്ങള്‍ കണക്കാക്കിയിരിക്കുകയാണോ? എന്നാല്‍ യഥാര്‍ത്ഥ രാജാവായ അല്ലാഹു ഉന്നതനായിരിക്കുന്നു. അവനല്ലാതെ ആരാധനക്കർഹനായി മറ്റാരുമില്ല. മഹത്തായ സിംഹാസനത്തിന്‍റെ നാഥനത്രെ അവന്‍.

﴾ “നിങ്ങളെ നാം വെറുതെ സൃഷ്ടിച്ചു എന്നും നിങ്ങൾ ഞങ്ങളിലേക്കു മടങ്ങിവരികയില്ല എന്നും വിചാരിച്ചുവോ?” ഒരു മടങ്ങിവരവ് ഉണ്ട്. അതുകൊണ്ടാണ് അർത്ഥവുമുള്ളത്.

(3) ബുദ്ധി: ശക്തമാണ്… പക്ഷേ എല്ലാം അല്ല ബുദ്ധിക്ക് കഴിയും: പ്രകാശത്തിന്റെ വേഗം അളക്കാൻ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ പ്രായം കണക്കാക്കാൻ അണുവിന്റെ രഹസ്യം തുറക്കാൻ പക്ഷേ അത് ചോദിക്കുമ്പോൾ: നിയമങ്ങൾ എന്തുകൊണ്ട് നിലവിലുണ്ട്? ഒന്നുമില്ലായ്മയ്ക്ക് പകരം എന്തുകൊണ്ട് എന്തോ ഒന്നുണ്ട്? അവിടെ ആശയക്കുഴപ്പം ആരംഭിക്കുന്നു.

അത് ഒരു മികച്ച വായനക്കാരനെപ്പോലെയാണ്… പക്ഷേ പുസ്തകത്തിന്റെ ആമുഖവും അവസാനവും ഇല്ലാതെ. അത് വിശദാംശങ്ങൾ കാണുന്നു… പക്ഷേ ലക്ഷ്യം അന്വേഷിക്കുന്നു. ﴿ഇത് (ഖുര്‍ആന്‍) സത്യമാണെന്ന് അവര്‍ക്ക് വ്യക്തമാകത്തക്കവണ്ണം വിവിധ ദിക്കുകളിലും അവരില്‍ തന്നെയും നമ്മുടെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങള്‍ വഴിയെ നാം അവര്‍ക്ക് കാണിച്ചുകൊടുക്കുന്നതാണ്‌.

﴾ “ആകാശപരിധികളിലും അവരുടെ സ്വന്തം ആത്മാക്കളിലും ഞങ്ങളുടെ അടയാളങ്ങൾ നാം കാണിച്ചുതരുന്നതാണ്…” വെളിപ്പാട് ബുദ്ധിയെ ഇല്ലാതാക്കുന്നില്ല. അതിനെ പൂർത്തിയാക്കുന്നു.

(4) ജീവിതത്തെ പുനഃക്രമീകരിക്കുന്ന ലക്ഷ്യം ഇസ്ലാം നൽകുന്ന ഉത്തരം നേരിട്ടുള്ളതാണ്:

“ജിന്നിനെയും മനുഷ്യരെയും ഞാൻ സൃഷ്ടിച്ചത് എന്നെ ആരാധിക്കാനല്ലാതെ മറ്റൊന്നിനുമല്ല.” നിന്നെ സൃഷ്ടിച്ചതാർ എന്നു അറിയുക. അവന്റെ ജ്ഞാനമനുസരിച്ച് ജീവിക്കുക. അപ്പോൾ പെട്ടെന്ന്… ജീവിതം തമ്മിൽ ബന്ധപ്പെടുന്നു. വേദനയ്ക്ക് അർത്ഥമുണ്ടാകുന്നു വിജയം ഒരു പരീക്ഷയാകുന്നു സമയം മൂലധനമാകുന്നു

(5) ഫിത്ര: ആദ്യ സ്മരണം ഇസ്ലാം പറയുന്നു: ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നിനക്കു അന്യമായ ഒന്നല്ല. അത് നിന്റെ ഉള്ളിൽ നട്ടുവച്ചതാണ്. ﴿ആകയാല്‍ (സത്യത്തില്‍) നേരെ നിലകൊള്ളുന്നവനായിട്ട് നിന്‍റെ മുഖത്തെ നീ മതത്തിലേക്ക് തിരിച്ച് നിര്‍ത്തുക. അല്ലാഹു മനുഷ്യരെ ഏതൊരു പ്രകൃതിയില്‍ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നുവോ ആ പ്രകൃതിയത്രെ അത്‌.

അല്ലാഹുവിന്‍റെ സൃഷ്ടി വ്യവസ്ഥയ്ക്ക് യാതൊരു മാറ്റവുമില്ല. ﴾ “അല്ലാഹു മനുഷ്യരെ സൃഷ്ടിച്ച സ്വാഭാവിക സ്വഭാവം.” നബി ﷺ പറഞ്ഞു: “ഓരോ കുഞ്ഞും ഫിത്രയിൽ ജനിക്കുന്നു.” ബോധപഠനങ്ങളിലെ ചില ഗവേഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത്: കുട്ടികൾ സ്വാഭാവികമായി സംഭവങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ ലക്ഷ്യമുണ്ടെന്ന് കരുതാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്നു. ആത്മാവ് പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പേ അറിയുന്നതുപോലെ.

(6) അവസാനം ചിന്തിച്ചുനോക്കൂ നീ കണ്ട എല്ലാ അനീതികളും ഒരു ദിവസം വിധിക്കപ്പെടും എന്ന് ചിന്തിക്കൂ. ഓരോ കണ്ണീരും കണക്കാക്കപ്പെടും. ഓരോ ചോദ്യത്തിനും ഉത്തരം ലഭിക്കും. അപ്പോഴല്ലേ അർത്ഥം പൂർണമാകുന്നത്? ﴿ അപ്പോള്‍ ആര്‍ ഒരു അണുവിന്‍റെ തൂക്കം നന്മ ചെയ്തിരുന്നുവോ അവനത് കാണും.ആര്‍ ഒരു അണുവിന്‍റെ തൂക്കം തിന്മ ചെയ്തിരുന്നുവോ അവന്‍ അതും കാണും.

﴾ “ഒരു അണുവോളം നന്മ ചെയ്തവൻ അത് കാണും. ഒരു അണുവോളം തിന്മ ചെയ്തവനും അത് കാണും.” ഒരു അണുവിനും പോലും ഹിസാബിൽ ഭാരം ഉണ്ട്.

(7) സമാപനം ദൂരെയുള്ള ഒരു ഗാലക്സിക്കും നിന്റെ ശരീരത്തിലെ ഒരു കോശത്തിനുമിടയിൽ… ജനിക്കുന്ന ഒരു നക്ഷത്രത്തിനും മരിക്കുന്ന മറ്റൊന്നിനുമിടയിൽ… നീ നിൽക്കുന്നു. ചോദ്യം വഹിച്ചുകൊണ്ട്. ഇസ്ലാം നിന്നെ വഴിതെറ്റി വിടുന്നില്ല. അത് നിനക്കു നൽകുന്നു: വ്യക്തമായ ഒരു തുടക്കം ഒരു വഴി ന്യായമുള്ള ഒരു അവസാനം നീ ഇനി യാദൃശ്ചികമല്ല. നീ ഒരു കഥയായി മാറി.